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第一次的開刀,醫生本來要我當天就回家休息,但因為術後麻醉藥讓我不舒服,醫生決定留我在醫院待一晚觀察,第二天早上醫生表示根據觀察和檢驗報告結果,我的狀況很好,沒有任何問題,可以出院回家。

不過,一些電視節目在這個「喬病床」議題上的討論,不著重在制度與民眾就醫觀念等問題的探討,反而強調這是立法委員該做的「關心、幫助和服務」弱勢的責任,而且拒絕做這樣的關心選民服務,未來就是會選不上立委。

我的母親則是在開刀後約三、四天,醫生說可以回家休息了,她卻堅持要多待在醫院幾天,原因有二:一是覺得比較安心,二是可以多領一點私人保險醫療補助金(保險業務員教的)。因為她和父親的堅持(當然,他們只說第一個原因),醫生讓她多待了幾天。

兩次開刀都是某天自己發現有問題,打電話預約見家庭醫生,醫生問診之後,轉診給專科醫師,專科醫師診斷後,再送相關檢查,確診後,就訂開刀時間。

就像,我很清楚自己父母的性格和想法,要試著改變他們一些醫療觀念,可說是緣木求魚,但是,為了他們好和社會的好,我從沒放棄任何可以順便說教的機會。終於,愛逛醫院診所和不依醫師指示服藥的母親,有稍微的進步。是的,就只有一點點的進步,但是,就是進步了啊。

在專重醫療專業判斷的想法下,我的確一點都不認同自己父母所做的事,尤其他們堅持在醫院多待幾天的時候,都已經會到醫院旁邊的公園散步,為什麼要這樣占一個床位呢?

這兩次刀,都是在紐約實行的。沒有特別緣故,就是因為和美國人結婚,住在紐約,終止台灣的健保,在紐約加入先生的眷屬醫療保險。

一個有程度內涵的質詢,需要認真學習、研究和準備。更不用說,要制訂或修訂各項與國家民眾密切相關的法案,不需要花時間去收集資料、和相關專業人士、民間團體等開會交流獲取資訊,集取想法和建議嗎?

難道「生病」了要找「立法」委員不是既奇怪也是可悲的事情嗎?

第二次的手術,因為我一醒來就只是感到虛弱和極度飢餓(禁食近兩天,快餓扁啦!),吃完醫院提供的「冷」三明治和果汁,醫生就讓先生帶我回家。

他們所經代書信貸驗的程序,除了直接掛號見專科醫師,其他部分和我的美國經驗都是一樣的,不同點是在開刀後。

我相信,我的父母絕對不是台灣的少數案例,這樣類似的就醫治療情況,想必有一定數量的存在。所以,在討論「喬病床」的問題時,這類的「占床位」問題也該納入討論。

生老病死,誰能例外?我自己,一個四十出頭的女子,就經驗過兩次開刀。

最近的健保、醫療等議題的討論,實在精彩,各專業領域之人士提供國內外實務經驗與學術觀點,讓人對台灣的醫療情況有更多的了解和思考。

如果病人需要進醫院治療時卻沒有病床,不去了解是什麼因素造成這種狀況,也不思考可以怎麼改善這樣的情況,只是停留在靠立法委員和一些有權有錢有名的人去關說(不好意思,他們說這不是關說,是做好事!)「喬病床」。請問:這是一個追求幸福民主自由人權和法治的國家,該有的面對與處理問題之態度和方法嗎?

很多人在看過黃國昌、徐國勇、林昶佐等一些新科立委的立院質詢影片後,喝采不斷,並表示有程度和認真的立法委員就是不一樣。

只是,父母的錯誤想法和堅持,即便子女試著解釋、說道理,他們執意如此做,子女也無法強迫他們依照醫師建議的時間出院。無奈之外,還能如何呢?

只是,同時,很多人又期望立法委員跑紅白帖和做喬病床之類的民眾服務。然而,請想想,一個人的一天就是只有二十四小時,扣除休息、和家人相處的時間,一般人大約工作八到十小時。就算立法委員一天工作十二小時,他們怎麼可能一直跑紅白帖、做喬病床之類的民眾服務,又能維持有品質的問政和制法修法的工作?

事實上,認真在職務的立法委員應該是透過監督、改變或改善制度來創造大眾的長久之福,而非專注在個別私人的需求服務。因為,建立和監督制度與不斷地討論和修改有問題的制度,才是一個國家能夠越來越文明與進步的重要關鍵。否則,一個國家裡有一些人常要悲苦流淚求找有力人士幫助,以及高社經地位者總是較容易獲得社會資源之好處銀行車貸條件 ,這樣的國家,如何讓人感到安全、平等和幸福?

觀念的改變,從不是件容易的事,因為它是種習慣、做事的方式、思考的邏輯,支配著一個人的言行和生活方式。既有的觀念有熟悉感,讓人自在自信。所以,要人聽聽不同的想法,改變錯誤觀念,嘗試新的好方法,就很需要時間來不懈努力。也因此,就不必說是要挑戰、改變一種社會的習慣文化和普遍的想法觀念,絕對需要擇善固執和不放棄的努力奮鬥精神,方能促使社會的進步。

我的母親父親,一直住在台灣,也在近十車貸利率年內各開過一次刀。

這就是為什麼這世界上,總有人永不放棄地奮鬥到最後,因為他們都堅信:只要努力就一定有希望、會進步。

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